Kematian yang tragis ,kesolehan dan kedermawanan Valentin ini, tidak

dapat dilupakan oleh para pengikutnya dibelakang, Valentine dijadikan simbol

bagi ketabahan, keberanian, dan kepasrahan seorang kristen menghadapi

kenyataan hidupnya. Namanya dipuja dan diagungkan dan hari kematiannya

diperingati oleh pengikutnya dalam setiap upacara keagamaan yang dianggap

sesuai dengan peristiwa tragis itu.

Upacara peringatan yang pada mulanya bersifat religius itu dimulai pada

abad ketujuh Masehi dan berlangsung sampai abad keempat belas dan setelah

abad itu SIGNIFIKANSI keagamaannya mulai hilang dan tertutup oleh Upacara

dan Ceremony yang non agamais.

2. VALENTINES DAY ATAU HARI VALENTIN

Hari Valentin, sebagaimana dikatakan diatas adalah hari kematian

Valentine yang kemudian diperingati oleh para pengikutnya setiap tanggal 14

februari tahun yang sedang berjalan.Hari Valentine ini kemudian dihubungkan

pula dengan pesta atau perjamuan kasih sayang bangsa Romawi kuno yang

disebut "SUPERCALIA" yang biasanya jatuh pada tanggal 15 Februari, Setelah

orang romawi masuk kristen maka pesta "SUPERCALIA"itu secara religius

dikaitkan dengan kematian atau upacara kematian St Valentie. Penerimaan

Valentine sebagai model kasih sayang tulus diduga seperti berasal dari

kepercayaan orang Eropa, bahwa masa kasih sayang mulai bersemi bagi burung

jantan dan burung betina pada tgl 14 Februari setiap tahunnya.

Perkiraannya atau kepercayaannya ini lalu berkembang menjadi pengertian

umum bahwa sebaiknya pihak pemuada mencari seorang pemudi (wanita) untuk

menjadikan pasangannya dan sebaliknya seorang wanita mencari seorang pemuda

untuk menjadi teman hidupnya pada tgl 14 Februari itu pula.Bersamaan dengan

itu pula,mereka menyarankan untuk saling tukar tanda mata atau cadeau (kado)

sebagai lambang terbinanya kasih sayang diantara mereka.Namun Valentine ini

lebih dipopulerkan lagi oleh orang-orang Amerika dalam bentuk Greeting Card

(kartu ucapan selamat) terutama sejak berakhirnya perang dunia ke I.

Demikianlah lama kelamaan nama dari seorang yang bergelar Santo

Valentine itu akan jauh bergeser dari semuanya, orang yang datang dibelakang

hanya akan menyebut namanya lewat Greeting Card.Pesta persaudaraan, tukar

tanda mata, tanpa mengetahui latar belakang sejarahnya yang berumur lebih

dari 1700 tahun yang lalu itu.Satu hal adalah pasti, bahwa setiap orang

kristen tentu akan mengerti betul apa maksudnya dan apa latar belakang

mereka merayakan "VALENTINE DAY" itu atau (hari kasih sayang).

materi referensi:

fs.com/fauzijeez ... add yia !

http://id.answers.yahoo.com/question/index?qid=20071115054353AAIzmra

Di Roma kuno, 15 Februari adalah hari raya Lupercalia, sebuah perayaan Lupercus, dewa kesuburan, yang dilambangkan setengah telanjang dan berpakaian kulit kambing. Sebagai bagian dari ritual penyucian, para pendeta Lupercus meyembahkan korban kambing kepada sang dewa dan kemudian setelah minum anggur, mereka akan lari-lari di jejalanan kota Roma sembari membawa potongan-potongan kulit domba dan menyentuh siapa pun yang mereka jumpai. Terutama wanita-wanita muda akan maju secara sukarela karena percaya bahwa dengan itu mereka akan dikarunia kesuburan dan bisa melahirkan dengan mudah.

http://id.wikipedia.org/wiki/Hari_Valentine

"Selain hanya buatan manusia, Hari Kasih Sayang yang biasa disebut `Valentine Day` itu merupakan budaya Barat," kata Ketua MUI Kabupaten Bangka, Yubahar Hasan, di Sungailiat, Rabu.

Ia mengatakan acara yang biasa digemari kaum muda tersebut biasanya justru digunakan ajang hura-hura serta melakukan perbuatan negatif yang melanggar norma agama.

"Dalam ajaran Islam, kasih sayang dilaksanakan kapan saja dan tidak mesti dijadwalkan satu setahun sekali. Setiap saat justru kita harus berkasih sayang, namun dengan cara cara sesuai syariat Islam," katanya.

Menurut dia, peradapan anak muda sekarang memang berbeda dibandingkan dengan zaman dulu, karena perilaku anak muda sekarang sudah terlalu jauh menyimpang dan bahkan bergandengan tanpa dengan lain jenis sebelum menikah.

"Kasih sayang menurut Islam adalah mengerjakan aturan hukum agama sebagaimana yang diajarkan Nabi Muhammad Saw., yaitu bertakwa kepada Allah Swt. dan menghormati kedua orang tua," katanya.

Selain itu, katanya, kasih sayang menurut Islam tidak diperbolehkan bergandengan tangan antara laki-laki dan perempuan di luar muhrim.

"Kita saling mendoakan antara umat Islam ke jalan Allah Swt. juga sudah termasuk saling sayang menyayangi dengan teman yang lain atau saudara sesama Islam," katanya.

Ia menyarankan kepada organisasi-organisasi Islam seperti Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah agar terus melakukan pembinaan keagamaan kepada anak-anak muda supaya selalu menjalankan perintah Allah Swt dan meninggalkan larangannya.

"MUI tidak pernah memberikan pembinaan langsung kepada pemuda, namun hanya mengeluarkan fatwa yang dianggap penting saja," katanya.

Tentang penggunaan ringtone bagi handphone dengan nada Islam tidak diharamkan, namun hendaknya tidak digunakan sembarangan.

"Penggunaan nada dering dengan Asma Allah Swt atau nada Islam hendaknya digunakan di tempat yang suci, kalau di tempat yang dianggap tidak suci seperti WC hendaknya jangan dipakai," katanya.

Ia mengatakan penggunakan dering nada Islam pada sambungan handphone dalam Islam tidak diharamkan tetapi juga tidak diharuskan atau diwajibkan.

"Ringtone dengan nada sambung kalau tidak diimbangi dengan nada Islam bisa saja menimbulkan `riya` (sombong) karena dianggap mempunyai ilmu agama yang lebih. Begitu pula akan dikhawatirkan menimbulkan fitnah oleh pihak yang tidak menyukainya," ujarnya.

http://id.news.yahoo.com/antr/20100210/tid-mui-bangka-haramkan-valentine-day-ba-f9ffe45.html

"Peresmian Pusat Batik Nusantara ini semoga menjadi peluang yang baik di masa mendatang. Apalagi kini kecintaan serta animo masyarakat Indonesia terhadap batik begitu tinggi. Semoga kehadiran tempat ini menyemarakkan geliat dan potensi batik kita," kata Mari saat ditemui di sela peresmian.

Mari menilai jumlah penduduk Indonesia yang besar saat ini menjadi salah satu pendongkrak untuk mengoptimalkan potensi pasar produk dalam negeri, khususnya pasar batik. Dia mengatakan batik adalah salah satu potensial bagi produk dalam negeri untuk berkembang. Karena itu, Mari mengingatkan, kita harus memanfaatkan kesempatan uang yang tersedia supaya produk dalam negeri dapat menjadi tuan rumah di negeri sendiri. "Dengan demikian kita mampu bersaing dengan produk impor," ujarnya.

Bukan Hanya Pusat batik Biasa

Kini, demi mendukung pencapaian tersebut, Mari menegaskan, pemerintah akan berupaya mengawasi produk batik asing, terutama serbuan batik printing dari Cina, dan meningkatkan perlindungan terhadap hak cipta dan pasar produk batik Indonesia. "Dari sisi corak, motif, pewarnaan, dan lainnya, batik kita tidak kalah, sangat dinamis, terus berkembang, inovatif, dan bervariasi."

Hadi Satyagraha, CEO PT Jakarta Reality, pengembang Thamrin City, memberi dukungan penuh. Dia menyebutkan, catatan tentang pemakaian tempat yang dirintis sejak November tahun lalu ini mengail keuntungan hingga Rp 3,5 miliar. Keuntungan tersebut melibatkan 4.750 pedagang dan jumlah pengunjung yang terus meningkat hingga 31 ribu orang.

Hadi sangat mengharapkan tempatnya menjadi wadah berkumpul para perajin untuk bersatu padu memajukan potensi batik Nusantara dan menekan laju serbuan produk kain impor, seperti dari Cina dan Korea. "Harapan saya tempat ini menjadi kebanggaan, terus berinovasi dan dinamis, bukan sekadar pusat batik biasa," ujarnya sembari menyebutkan bahwa pengunjung dimanjakan dengan koleksi batik dari Sabang hingga Merauke.

Hadi menambahkan, "Kami selalu menggelar pameran yang memang harus diikuti oleh kalangan perajin dari UKM (usaha kecil-menengah). Dengan demikian, rantai distribusi menjadi pendek serta harganya pun bersaing dengan produk impor yang murah."

Di antara pembatik dan perajin UKM, terselip perancang tersohor Boyonz Ilyas, yang membuka gerainya di lantai satu. "Gerai saya di sini ditangani istri, yang mengusung label Bovin, kepanjangan nama saya dan Alvin, nama istri. Pelanggan saya tahu persis saya hadir di sini bukan latah atau ikut-ikutan," ujar Boyonz. Jauh sebelumnya, Boyonz tertarik membuka gerainya sejak medio 2009, saat pembangunan Thamrin City belum rampung.

Perancang busana muslim asal Yogyakarta itu yakin tempat ini akan menjadi kebanggaan, seperti halnya Alun-alun Indonesia. Boyonz menegaskan, bila pemerintah serius memberikan dukungan terhadap tempat ini, prestisenya tidak kalah oleh Grand Indonesia, Senayan City, atau Plaza Indonesia. "Di sini saya berjualan barang berkualitas, harga bersaing mau yang biasa atau wah. Saya menjamin barangnya bukan asal atau <I>ecek-ecek<I>, karena kelas butik," kata dia, bersemangat.

Boyonz berharap Pusat Batik Nusantara ini bisa memberikan sosialisasi dan pembelajaran kepada para pelanggan setianya yang berasal dari kalangan atas. Datang ke tempat strategis, nyaman, dan lengkap ini menerbitkan semangat kebanggaan produk lokal. "Saya ingin mereka tidak asal datang. Tapi ada keterikatan emosional ke sini, bukan sekadar pusat batik biasa." l HADRIANI P

Boks

Suasana Sporty

Pria muda itu tampil percaya diri dengan kaus kuning dibalut jaket oranye cerah dan menenteng tas bahan tahan air. Sepatu <I>kets<I> dan celana <I>training<I> menegaskan paduan yang <I>sporty<I>. Juga ada seorang gadis menjinjing tas putih tegas melangkahi panggung. Aksen maskulin dari sepatu hitamnya tampak kontras dengan terusan baju hitam lengan panjang tapi berpotongan pendek nan seksi feminin.

Tak jauh dari pusat batik di Thamrin City, kentalnya suasana <I>sporty<I> dan kasual terlihat pada peragaan di Plaza Indonesia, Jakarta, 22 Januari lalu. Mengusung tema "Blenderize", koleksi busana pria dan wanita ditampilkan oleh sejumlah model. Misalnya busana untuk bermain golf, yang dipadu padan setelan topi dan <I>t-shirt<I>. Merek-merek terkenal turut ambil bagian, di antaranya Adidas, Rebook, Nike, Puma, dan Converse.

"Program <I>blend<I> diusung untuk menunjukkan keunikan Plaza Indonesia Extension, di mana kami mempunyai keberagaman penyewa yang saling melengkapi," kata Chorie Arland, Marketing Communications Manager Plaza Inonesia. "Program ini telah kami luncurkan pada Oktober 2009. Sebagai kontinuitas dari program tersebut, yang kami kombinasikan kali ini adalah penyewa <I>sports<I> dan F&B."

http://www.tempointeraktif.com/hg/kecantikan/2010/02/11/brk,20100211-225019,id.html

“Dibanding hari biasa, jelang valentine beberapa pesanan bunga mawar potong sudah meningkat. Kebanyakan pembeli dan pemesan adalah kalangan pelajar dan mahasiswa,” ujar Uwan (55), pemilik toko bunga di Jalan Raya Kebonjeruk No 4, Rawabelong, Jakarta Barat, Selasa (9/2).

Selain kalangan mahasiswa dan pelajar, kata Uwan, pesanan juga banyak berasal dari sejumlah perusahaan yang memesan dalam bentuk ucapan selamat tahun baru Imlek.

Uwan mengaku, untuk satu batang mawar potong lokal saat hari biasa dijual seharga Rp 7.000. Sedangkan untuk jenis mawar potong impor asal Belanda dihargai sebesar Rp 30 ribu. Sementara mawar yang terbuat dari bahan kertas dipatok sebesar Rp 5.000. “Ya seperti biasa, jelang valentine harganya kita naikan sekitar 30 persen. Untuk mawar lokal dihargai Rp 10 ribu. Sedangkan mawar impor seharga Rp 50 ribu. Kita berharap penjualan tahun ini dapat meningkat,” harap Uwan.

Pantauan beritajakarta.com, Selasa (9/2) tampak sejumlah pedagang dan perajin bunga hias mulai sibuk merangkai dan mensortir potongan bunga. “Ini pesanan dari sejumlah mal di Jakarta yang memesan potongan bunga segar,” kata Marwan (35), pedagang bunga lainnya pemilik toko Aurora.

Marwan mengungkapkan, untuk memenuhi jumlah pesanan yang semakin meningkat, pihaknya telah menambah jumlah pasokan dari produsen bunga di daerah seperti, Bogor, Sukabumi dan lain sebagainya sebesar 40 persen. “Pasokannya kita tambah untuk jaga-jaga, semoga saja penjualan bunga tahun ini meningkat dibanding tahun sebelumnya,” harap Marwan.

Hal serupa juga terjadi pada sejumlah pedagang yang menjajakan makanan untuk merayakan valentine, seperti cokelat. Julia (29), pedagang salah satu toko makanan di Mal Citraland, Grogolpetamburan, Jakarta Barat mengaku menambah stok cokelat hingga 50 persen baik untuk cokelat lokal mapun impor. “Seperti tahun sebelumnya, penjualan biasanya meningkat jelang hari valentine. Kami juga menjual produk cokelat yang dibentuk dengan kreasi khusus atau disesuaikan dengan kemauan pembeli,” jelasnya.

Untuk harga, Julia menjelaskan, cokelat lokal dijual antara Rp 10 sampai 50 ribu per bungkus. Sedangkan untuk cokelat impor dengan merek kenamaan asal Inggris atau Swiss dibanderol dari Rp 50 sampai 100 ribu rupiah per bungkus. “Untuk cokelat pesanan pelanggan dengan kreasi tertentu harganya bisa mencapai ratusan juta rupiah,” tandasnya.

http://www.beritajakarta.com/2008/id/berita_detail.asp?idwil=0&nNewsId=37464